گفت : آرى ، كه شنيدم پيامبر مىفرمود ، از مردم به اندازهء منزلت ايشان قدردانى كنيد و سپس فرمود من در شگفتم از مردمى كه بندگان را با اموال خود مىخرند و آزادگان را با بخشش و نيكى خويش نمىخرند . « 1 » ( 1 ) از پيامبر ( ص ) پرسيده شد : كدام صدقه از همه برتر است ؟ فرمود : بر خويشاوندى كه در باطن خشمگين است . « 2 » ( 2 ) امام صادق ( ع ) فرموده است ، آيا تصور مىكنيد كه در مورد مال فقط بايد زكات را پرداخت ؟ آنچه خداوند در مورد مال ، غير از زكات ، مقرر فرموده ، بيشتر از زكات است كه از جمله بايد به خويشاوندان و كسانى كه نياز خود را به تو عرضه مىدارند پرداخت شود . و همان حضرت فرموده‌اند : براى رضاى خدا و در راه حق هر كس را كه نمىشناسى با دوستى و محبت به او چيزى بده نه با دشمنى و كينه كه خداوند مىفرمايد « به مردم سخن پسنديده بگوييد . » و البته به كسى كه با حق ستيز و دشمنى مىكند و به باطل و ناحق دعوت مىكند چيزى مده ، و فرموده است به كسانى كه در در دل خود نسبت به ايشان احساس ترحم مىكنى چيزى بده و به كسى كه او را نمىشناسى چيزى ميان يك درهم و چهار دانگ بده . ( 3 ) و همان حضرت فرموده است ، كامل و تمام شدن روزه با پرداخت زكات فطريه است ، همان گونه كه كامل و تمام شدن نماز با درود فرستادن بر پيامبر ( ص ) است و هر كس روزه بگيرد و زكات فطر خود را عمدا نپردازد ، روزه‌يى براى او نيست و هر كس نماز بگزارد و بر پيامبر ( ص ) عمدا درود نفرستد ، او را نمازى نيست ، و خداوند متعال زكات فطريه را مقدم بر نماز آورده و در آيهء چهاردهم سورهء اعلى فرموده است « همانا رستگار شد آنكه پاك شد ، زكات فطر را پرداخت كرد ، و ياد كرد نام پروردگارش را و نماز گزارد . » « 3 » ( 4 ) امام صادق ( ع ) فرموده است ، عيسى ( ع ) از كنار مردمى گذشت كه خود را آراسته و زيور كرده بودند . فرمود : چه خبر است ؟ گفتند : اى روح اللَّه ! فلان دوشيزه

--> ( 1 ) . با ذكر سلسله اسناد در امالى صدوق ، ص 273 ، همراه با ترجمهء آقاى كمره‌يى آمده است . م . ( 2 ) . با ذكر سلسله اسناد در ثواب الاعمال صدوق ( رضي الله عنه ) ، ص 171 ، چاپ آقاى غفارى ، آمده است . م . ( 3 ) . در صفحهء 451 جلد 4 تفسير برهان ، از تهذيب شيخ طوسى ، نقل شده است . م .